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Pontos

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Amigos,

Agora teremos uma seção dedicada aos pontos de Umbanda e dos encantados do Tambor de Mina. Vamos começar colocando os que conhecemos e contaremos com as colaborações de todos para incrementarmos ainda mais esse site. Aguardamos!

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Escola de Atabaque

Tambor de Mina

Linhas

Esquerda

Orixás

Ritos

Culto a Jurema

200 comentarios to “Pontos”

  1. Melan disse:

    Estou encantada pelo site!!
    Tudo é muito claro e somente pessoas do bem…
    Estou amando messsmo!!!!
    Que nosso Pai Oxalá conserve e ilumine a todos q deixam um pouquinho do seu conhecimento!!!!

    Eparrei Mamãe Iansã!!

  2. Melan disse:

    Ahhh, esqueci de pedir uma coisa!! rsrs! Gostaria de receber as atualizações do site e saber mais sobre o caboclo Ubirajara… história, pontos cantados e o ponto riscado… e se alguem souber me explicar o ponto riscado eu gostaria muito, amo estudar e saber um pouco sobre tudo. Trabalho num terreiro de umbando, mas ainda estou em desenvolvimento, sempre q converso com os guias, peço para q eles me expliquem seus pontos… e não tem nenhum caboclo Ubirajara no terreiro… e não sei o pq q esse nome não sai de minha cabeça… Fico no aguardo!

    Um forte abraço!!!

    • Nino Denani Nino Denani disse:

      Oi Melan!
      Muito obrigado pela sua visita e pelo seu carinho!

      Quanto a sua questão: nós temos pontos cantados de Ubirajara na página de Pontos de Caboclos. Logo eu os colocarei em MP3 para que vc possa ter uma idéia de como são cantadados… vai de vc adaptá-los ou usá-los como sugerimos.

      Quanto a história do caboclo, dá uma lida na parte “Sobre História de Guias”, na página “espiritualismo ArteFolk“.

      Quanto ao ponto riscado: Cada entidade tem o seu, é quase como uma assinatura e serve, entre outras coisas, para identificar a linha de trabalho, as energias envolvidas e o tipo de trabalho que o guia executa. Falar que a flecha desenhada é de Oxossi, a espada é de Ogum é cair em redundância… isso é meio óbvio. O principal é entender que o ponto é funciona, também, como um círculo mágico executado para um trabalho específico. E, também, não dá pra dizer que todos os Ubirajaras riscam os pontos da mesma forma pq cada entidade é uma entidade, apesar de se apresentarem com o mesmo nome, cada um é um espírito único, com características únicas, com histórias de vida únicas, com evoluções únicas, pertinentes a sua caminhada evolutiva.

      Abs.

  3. Melan disse:

    Muito obrigada!!!!!
    Ainda bem q encontrei esse site!!!!
    Vcs estão de parabens!!!
    Abraços!!

  4. Melan disse:

    Querido Nino, gostaria de saber se 2010 será regido mesmo por Ogum e Iansã.
    Pois escutei no ano passado, q seria um ano de Oxum com Oxalá… mas recebi um email hoje dizendo q será de Iansã com Ogum…
    Será q alguém poderia me falar qual está certo?

    Agradeço!!!!!

    Abraços fraternos

    • Nino Denani Nino Denani disse:

      Oi Melan!

      rapaz, que engraçado, estava conversando com a Julia sobre isso dia desses… Não consegui descobrir como se chega a essa conclusão… de qual será o Orixá regente. Alguns fazem pelos búzios, mas cada um tem um resultado. Outros fazem pela conjunção de estrelas e planetas, dando outros resultados… Eu, particularmente, não me importo muito com essa situação, para mim todos eles regem todos os aspectos da vida em todos os momentos… mas para acrecentar mais uma dúvida a você, ouvi dizer que o ano será de Yemanjá e Ogum.

      Abs.

  5. Melan disse:

    Nino!!

    Com ctz eles nos regem 24 hs por dia… 365 dias no ano…
    Mas eu acho legal saber!!! Vou colocar um exemplo: É lógico q esses desastres naturais q estão acontecendo há tempos, e principalmente nesse ano q se começou, são devidos a falta de consciência do homem… aquecimento global e etc… Mas se formos pensar pelo outro lado, podemos dizer q Iansã é a orixá dos raios, das tempestades… e poderíamos associar essas tempestades com Iansã… Como tb caso seja um ano de Yemanjá , as tespestades seria meras coincidências…
    Vixiiii!!!! Acho melhor parar por aqui!!!! rsrsrsrs!! Hj meu terreiro volta a trabalhar e talvez nossa Mãe comente algo… Caso ela fale, eu comento com vc!! ok?!
    Mas o q importa é o bem, o amor, a caridade do homem 24 hs por dia durante os 365 dias…

    Abraços fraternos!

  6. JOÃO AUGUSTO disse:

    Olá boa tarde Nino,
    Antes de mais nada parabéns pelo site e pelas matérias, são de muita utilidade e importância para nós Umbandistas. Sou filho de Ogum médium de berço, expressão usada para os médiuns que não são de expiação. Sempre frequentei Centros Espíritas, até que um dia exatamente dois nos e meio atrás fui à casa de uma senhora muito simples, benzedeira antiga e quando entrei ela se arrepiou, abraçou-me e chorou dizendo que estava na hora de fazer a caridade e me orientou a ter um Gongá em minha casa, tratar do meu povo, fazer orações etc… Estou desenvolvendo minha mediunidade em um Centro que prega as doutrinas e preceitos da verdadeira Umbanda, que é praticar o bem e a caridade sem exigir nem cobrar nada em troca. Minhas entidades estavam muito próximas e foram incorporando de forma muito rápida. O Preto Velho quando chegou não deu o nome e o Pai de Santo o chamou de Pai Jorge de Aruanda, gostaria de saber um pouco sobre ele se possível. O Boiadeiro veio com muita força e logo dando o nome de João Boiadeiro, inclusive fazendo parte da corrente de desobsessão. O Caboclo também veio com muita força dando o nome de Caboclo Flecheiro. O Exu veio e deu o nome de Exu Veludo, só que veio muito revoltado e nervoso, me explicaram que é de outra banda e é preciso doutriná-lo. A criança, a moça, o marinheiro e o baiano vieram com menos força, principalmente a criança e também não deram o nome. Por favor gostaria que me explicassem porque algumas entidades dão o nome logo quando vem na primeira vez e outras não, porque algumas incorporam com mais firmeza e força e outras não e quando estarei pronto para ser batizado na Umbanda?
    Muito grato e mais uma vez parabéns pelo site e pelas matérias e que nosso Pai Oxalá abençoe a todos…
    João Augusto

    • Nino Denani Nino Denani disse:

      Oi João!

      Rapaz, parabéns pelo seu início dentro de uma doutrina espiritualista.
      Bom, primeiro gostaria de entender algumas coisas que vc disse: “Medium de berço” é um termo usado para quem não tem mediunidade de expiação? E quem de nós tem a elevação espiritual suficiente para dizer o nível evolutivo de alguém? Pois se não é mediunidade de expiação, é pq o ser em questão usou mto bem sua mediunidade em outra existência. Sei que vc deve ter ouvido isso de outra pessoa, e que essa pessoa teve a melhor das intenções, mas eu não me fiaria nisso não. Dá uma olhada no livro “Mediunidade” de Edgard Armond ou no “livro dos médiuns”, do Kardec, pra vc entender o que estou dizendo.
      Bom, outra coisa que vc tem que ter em mente é que TODOS nós somos médiuns, mediunidade é para o espírito como respirar é para o corpo, então todo mundo é, de uma maneira ou de outra. Então isso não é tão especial assim. O que a torna especial, é o que fazemos com ela.
      Continuando:
      Vc questionou a respeito dos nomes dos guias. Os nomes vem quando você está preparado para ouvir. às vezes, o dirigente acaba se adiantando e sugerindo o nome pra vc, mas isso acaba, em alguns casos, sendo prejudicial, já que o guia trabalhador, o guia passista, só se fixa, ou seja, só se apresenta quando no ato da coroa. Até então, os guias que se apresentam com vc são “guias desenvolvedores”, que estão ali pra desenvolver vc. Claro que há casos que os guias desenvolvedores também são os guias de trabalho, mas é bom não haver sugestões (embora isso não seja tão prejudicial, o guia trabalha idependente do nome que lhe damos) E é por isso, também, que não conseguimos lhe contar ou falar mais a respeito do guia de uma outra pessoa. Pq cada guia é uma pessoa, como vc e eu.

      E quanto ao seu batismo, ou obrigação, isso só quem poderá dizer são seus guias mesmo… depende muito mais de vc do que de qualquer outra pessoa.

      Espero ter levantado mais um monte de questões em sua cabeça!

      Abs.

  7. Salomão disse:

    Nino vou colocar aqui alguns pontos da familia da bandeira

    Caboclo do Munir

    Eu sou caboclo que vem do Munir (bis)
    Ôh caboclo é feio, anda sozinho. (bis)

    Caboclinho

    Numa raiz de coral
    Foi aonde eu nasci (bis)
    Sou eu Caboclinho sou eu
    da praia do Ariri. (bis)

    Cabocla Ita

    Na minha adeia mora uma Cabocla
    Todos dizem que é homem,
    mas ela é muher (bis)
    Ela é a Cabocla Ita
    da perna cinzenta
    mora na aldeia de Tapindaré. (bis)

  8. Salomão disse:

    novamente à familia da bandeira

    Cabocla Ita

    Ô Ita
    Companheira Ita
    Ô Ita
    Vamos pelejar (bis)
    No mar já não tem canoa
    passarinho avoa
    passo avuadoor (bis)

    ………………………………………………..

    Eu vou fazer uma viagem
    uma viagem de vapor
    na Ilha dos Carangueijos
    Cabocla Ita se encantou
    andei, andei minha senhora
    e acá cheguei .

  9. giovana disse:

    querianha o ponto da cabocla mineira.

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