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	<title>Comentários sobre: Entrevistas</title>
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		<title>Por: Julia Guerrero</title>
		<link>http://www.artefolk.com.br/entrevistas/comment-page-4/#comment-15123</link>
		<dc:creator>Julia Guerrero</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 22 Oct 2010 18:50:53 +0000</pubDate>
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		<description>oi claudio!
infelizmente vc pode procurar procurar e não vai achar nada mesmo. não tem como achar sobre ele, cada guia tem sua história e particularidade. 
pra saber se ele é ze ou não só perguntando pra ele mesmo.
mas não se preocupe se ele é mais quieto, cada guia é de um jeito, a maioria dos zés são alegres, gostam de conversar, mas isso não quer dizer que todos sejam assim.
e talvez ele não seja zé pilintra, ele pode ser zé outra coisa. só peguntando pra ele mesmo pra saber.

bjs e boa sorte</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>oi claudio!<br />
infelizmente vc pode procurar procurar e não vai achar nada mesmo. não tem como achar sobre ele, cada guia tem sua história e particularidade.<br />
pra saber se ele é ze ou não só perguntando pra ele mesmo.<br />
mas não se preocupe se ele é mais quieto, cada guia é de um jeito, a maioria dos zés são alegres, gostam de conversar, mas isso não quer dizer que todos sejam assim.<br />
e talvez ele não seja zé pilintra, ele pode ser zé outra coisa. só peguntando pra ele mesmo pra saber.</p>
<p>bjs e boa sorte</p>
]]></content:encoded>
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	<item>
		<title>Por: claudio</title>
		<link>http://www.artefolk.com.br/entrevistas/comment-page-4/#comment-15122</link>
		<dc:creator>claudio</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 22 Oct 2010 18:37:57 +0000</pubDate>
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		<description>Recebo um ze pelintra, mas bem diferente deles pq é quieto, brabo, e qdo chega vai direto para porta, fuma charuto, toma cachaça, não fala e sou 80% conciente, mesmo ouvindo e vendo tudo não vou para onde quero e ele fica sempre na porta, da axé com a guia dele,  duvida, que tipo de zé é e se é mesmo ele,  ele não dança e não fala, o pa ida casa chama ele de zé mas tb nunca veio no ponto dele sempre ou é caveira ou do seu sete, fico muito na duvida sobre isto, poderia  ajudar e mandar pelo email particular, ja li tudo sobre ele e não acho a resposta certa, fazem 2 anos q o recebo.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Recebo um ze pelintra, mas bem diferente deles pq é quieto, brabo, e qdo chega vai direto para porta, fuma charuto, toma cachaça, não fala e sou 80% conciente, mesmo ouvindo e vendo tudo não vou para onde quero e ele fica sempre na porta, da axé com a guia dele,  duvida, que tipo de zé é e se é mesmo ele,  ele não dança e não fala, o pa ida casa chama ele de zé mas tb nunca veio no ponto dele sempre ou é caveira ou do seu sete, fico muito na duvida sobre isto, poderia  ajudar e mandar pelo email particular, ja li tudo sobre ele e não acho a resposta certa, fazem 2 anos q o recebo.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: Nino Denani</title>
		<link>http://www.artefolk.com.br/entrevistas/comment-page-4/#comment-10713</link>
		<dc:creator>Nino Denani</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 20 Dec 2009 19:13:34 +0000</pubDate>
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		<description>Oi Willian!

Explicar sobre esse Caboclo do Mato não vai ser possível. Os nomes que os guias usam são identificatórios de linhas de trabalho, então podem existir um número infindável de &quot;Cablocos do MAto&quot;, não dá pra te dizer sobre esse. Posso lhe falar sobre a linha dos caboclos, mas isso é outra história e não sei se é o que vc quer ouvir. Dá uma lida na página &quot;&lt;a href=&quot;http://www.artefolk.com.br/index.php/espiritualismo-artefolk/&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;espiritualismo ArteFolk&lt;/a&gt;&quot;, na parte &quot;&lt;a href=&quot;http://www.artefolk.com.br/index.php/espiritualismo-artefolk/&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;Sobre histórias de guias&lt;/a&gt;&quot; pra entender melhor.

Abs.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Oi Willian!</p>
<p>Explicar sobre esse Caboclo do Mato não vai ser possível. Os nomes que os guias usam são identificatórios de linhas de trabalho, então podem existir um número infindável de &#8220;Cablocos do MAto&#8221;, não dá pra te dizer sobre esse. Posso lhe falar sobre a linha dos caboclos, mas isso é outra história e não sei se é o que vc quer ouvir. Dá uma lida na página &#8220;<a href="http://www.artefolk.com.br/index.php/espiritualismo-artefolk/" rel="nofollow">espiritualismo ArteFolk</a>&#8220;, na parte &#8220;<a href="http://www.artefolk.com.br/index.php/espiritualismo-artefolk/" rel="nofollow">Sobre histórias de guias</a>&#8221; pra entender melhor.</p>
<p>Abs.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: Nino Denani</title>
		<link>http://www.artefolk.com.br/entrevistas/comment-page-4/#comment-10711</link>
		<dc:creator>Nino Denani</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 20 Dec 2009 19:07:23 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://artefolk.wordpress.com/?page_id=256#comment-10711</guid>
		<description>Oi William!

Então, vc leu as &quot;características&quot; dos Orixás e achou que elas tem mto a ver com vc? Bom, para agora, para seu início, não, isso não significa nada pra vc dentro da Umbanda. Só que vc leu e gostou. É difícil nos auto examinarmos a ponto de afimar nossas características, principalmente com relação aos nosso defeitos, que tendemos a diminuir. 
Se vc acha que isso pode querer dizer que são seus pais de coroa, então vou dizer para não confiar nisso. Cntinue frequentando o centro que vc vai e estudando mto, até pq vc precisa criar senso crítico para diferenciar coisas que não lhe farão sentido das coisas que lhe farão tal sentido.

Quanto ao catolicismo: a Umbanda já é misturada em muitos aspectos. Usamos imagens de santos para representar os Orixás, usamos preces cristãs, e os próprios ensinamentos do Cristo. Então não há mal nenhum. Mas vc vai perceber que cada Umbanda é uma Umbanda, e com o tempo vc achará a formula que lhe caberá melhor.

Continue estudando!

Abs.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Oi William!</p>
<p>Então, vc leu as &#8220;características&#8221; dos Orixás e achou que elas tem mto a ver com vc? Bom, para agora, para seu início, não, isso não significa nada pra vc dentro da Umbanda. Só que vc leu e gostou. É difícil nos auto examinarmos a ponto de afimar nossas características, principalmente com relação aos nosso defeitos, que tendemos a diminuir.<br />
Se vc acha que isso pode querer dizer que são seus pais de coroa, então vou dizer para não confiar nisso. Cntinue frequentando o centro que vc vai e estudando mto, até pq vc precisa criar senso crítico para diferenciar coisas que não lhe farão sentido das coisas que lhe farão tal sentido.</p>
<p>Quanto ao catolicismo: a Umbanda já é misturada em muitos aspectos. Usamos imagens de santos para representar os Orixás, usamos preces cristãs, e os próprios ensinamentos do Cristo. Então não há mal nenhum. Mas vc vai perceber que cada Umbanda é uma Umbanda, e com o tempo vc achará a formula que lhe caberá melhor.</p>
<p>Continue estudando!</p>
<p>Abs.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: william júnior</title>
		<link>http://www.artefolk.com.br/entrevistas/comment-page-4/#comment-10676</link>
		<dc:creator>william júnior</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 19 Dec 2009 02:24:01 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://artefolk.wordpress.com/?page_id=256#comment-10676</guid>
		<description>Esqueci de comentar:  

    Ja fui 2 vezes ao centro (fica em uberaba-mg) e as duas vezes que fui era o caboblo do mato, oque e quem é o caboclo do mato..... Me senti otimo as duas vezes que fui, energia otima.  A ultima vez que fui foi dia 16/12 sendo que foi o encerramento dos trabalhos no ano e sei que foi duas linhas no dia caboclo do mato e sao cosmo e damiao. Mas me expliquem sobre o caboclo do mato e as linhas, imagino que seja imenso o assunto, mas resumidamente ja me ajuda.

obigado 


Att.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Esqueci de comentar:  </p>
<p>    Ja fui 2 vezes ao centro (fica em uberaba-mg) e as duas vezes que fui era o caboblo do mato, oque e quem é o caboclo do mato&#8230;.. Me senti otimo as duas vezes que fui, energia otima.  A ultima vez que fui foi dia 16/12 sendo que foi o encerramento dos trabalhos no ano e sei que foi duas linhas no dia caboclo do mato e sao cosmo e damiao. Mas me expliquem sobre o caboclo do mato e as linhas, imagino que seja imenso o assunto, mas resumidamente ja me ajuda.</p>
<p>obigado </p>
<p>Att.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: william júnior</title>
		<link>http://www.artefolk.com.br/entrevistas/comment-page-4/#comment-10675</link>
		<dc:creator>william júnior</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 19 Dec 2009 02:15:40 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://artefolk.wordpress.com/?page_id=256#comment-10675</guid>
		<description>boa noite.... primeiramente parabenizo pelo site que contem &quot;tudo&quot; sobre umbanda e que sou novo dentro dessa religiao. Me interessei pois tenhos alguns amigos e amigas que participam e fazem parte dos trabalhos. Mas como disse, sou novo dentro dessa religiao e que passo a gostar muito pois tudo gira em torno das forças da natureza e sou o tipo da pessoa que me sinto otimo qdo estou no &quot;meio do mato&quot;, sou formando em medicina veterinaria e vejo muita relaçao com a umbanda tambem. Sempre q posso leio sobre umbanda, mas estou meio perdido, pois é mta informaçao e mtos detalhes o que é um, o que é outro, quem é quem e etc.... rsrsrs. Mas baixei um livro (UMBANDA, MITOS E REALIDADE) que estou lendo e esta ajudando um pouco, mas mesmo assim fico perdido. Me identifiquei mto com OXOCE E OXUM, pois li as caracteristicas deles e me vi entre eles, mta relaçao comigo, o que isso pode significar pra mim dentro da umbanda????? e adoro esse site, parabens de verdade e irei estudar para entender mais e mais e assim me tornar uma pessoa mais evoluida..... O que me dizem sobre eu conciliar o catolicismo com a umbanda???? Sendo o que importa é a Fé, ne????


Que Deus e os orixas nos proteja sempre....!!!!!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>boa noite&#8230;. primeiramente parabenizo pelo site que contem &#8220;tudo&#8221; sobre umbanda e que sou novo dentro dessa religiao. Me interessei pois tenhos alguns amigos e amigas que participam e fazem parte dos trabalhos. Mas como disse, sou novo dentro dessa religiao e que passo a gostar muito pois tudo gira em torno das forças da natureza e sou o tipo da pessoa que me sinto otimo qdo estou no &#8220;meio do mato&#8221;, sou formando em medicina veterinaria e vejo muita relaçao com a umbanda tambem. Sempre q posso leio sobre umbanda, mas estou meio perdido, pois é mta informaçao e mtos detalhes o que é um, o que é outro, quem é quem e etc&#8230;. rsrsrs. Mas baixei um livro (UMBANDA, MITOS E REALIDADE) que estou lendo e esta ajudando um pouco, mas mesmo assim fico perdido. Me identifiquei mto com OXOCE E OXUM, pois li as caracteristicas deles e me vi entre eles, mta relaçao comigo, o que isso pode significar pra mim dentro da umbanda????? e adoro esse site, parabens de verdade e irei estudar para entender mais e mais e assim me tornar uma pessoa mais evoluida&#8230;.. O que me dizem sobre eu conciliar o catolicismo com a umbanda???? Sendo o que importa é a Fé, ne????</p>
<p>Que Deus e os orixas nos proteja sempre&#8230;.!!!!!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: Nino Denani</title>
		<link>http://www.artefolk.com.br/entrevistas/comment-page-4/#comment-10422</link>
		<dc:creator>Nino Denani</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 09 Dec 2009 12:49:47 +0000</pubDate>
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		<description>oi George!

eu recebi essa matéria por email tempos atrás, mas como ela foi repassada a exaustão nas listas de emails mais diversas, eu achei que seria redundante colocar no site. Mas obrigado pela ajuda, mande mais sugestões!

Abs.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>oi George!</p>
<p>eu recebi essa matéria por email tempos atrás, mas como ela foi repassada a exaustão nas listas de emails mais diversas, eu achei que seria redundante colocar no site. Mas obrigado pela ajuda, mande mais sugestões!</p>
<p>Abs.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: george rosa de souza</title>
		<link>http://www.artefolk.com.br/entrevistas/comment-page-4/#comment-10395</link>
		<dc:creator>george rosa de souza</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 09 Dec 2009 00:49:12 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://artefolk.wordpress.com/?page_id=256#comment-10395</guid>
		<description>Caro Nino.

Eis uma matéria interessante:

Enviado por Rádio do MOreno - 23.11.2009&#124; 8h42m
OPINIÃO
Exu não pode? 
STELA GUEDES CAPUTO

Recentemente, um jornal carioca destacou o caso da professora proibida de usar o livro &quot;Lendas de Exu&quot; em uma escola municipal. A professora é umbandista e a diretora da escola é evangélica. É cada vez mais comum que professores e alunos de candomblé ou umbanda sejam discriminados nas escolas. A pergunta é: por que Jesus pode estar em um livro para o ensino religioso católico, destinado à rede pública, e Exu não pode? Exu não entra na escola porque este país é racista, e o racismo está presente na escola. Acredito também que atravessamos uma fase de avanço conservador na educação pública. A manutenção da oferta do ensino religioso na Constituição de 88, a aprovação deste como confessional no Rio, os livros didáticos católicos, a Concordata Brasil-Vaticano, são vitórias silenciosas que ampliam e legitimam as circunstâncias necessárias para discriminações como essa.

A mãe-de-santo Beata de Yemanjá diz: &quot;Pensam que o Brasil é uma coisa só e nos discriminam. Isso é racismo.&quot; Para o pesquisador Antônio Sérgio Guimarães, o racismo brasileiro é heterofóbico, a negação absoluta das diferenças implicando um ideal, explícito ou não, de homogeneidade (ou uma coisa só, como diz Beata).

Quando uma escola proíbe um livro de lendas africanas ela discrimina culturas afrodescendentes. Exu é negro. Um poderoso e imenso orixá negro. É o orixá mais próximo dos seres humanos porque representa a vontade, o desejo, a sexualidade, a dúvida. Por que esses sentimentos não são bem-vindos na escola? Porque a Igreja católica tratou de associá-lo ao seu diabo e muitas escolas incorporam essa lógica conservadora, moralista e racista. O Exu proibido afirma que este país tem negros com diferentes culturas que, se entendidas como modos de vida, podem incluir diferentes modos de ver, crer, não crer, sentir, entender e explicar a vida. Positivo foi que muitos professores e professoras criticaram o ocorrido, o que mostra que também a escola não é &quot;uma coisa só&quot;. É nas suas tensões cotidianas que devemos lutar contra o racismo.

As culturas com suas religiões fazem parte do ensino de História da África. Como é que vai ser? Pais e professores arrancarão as páginas desses livros? Ou eles já serão confeccionados mutilados pelo racismo? Respondo com a saudação ao orixá excluído da escola: Laro oyê Exu! Para que ele traga mais confusão e com ela, o movimento, a comunicação, a transformação onde reina.

Stela Guedes Caputo é professora da Universidade do Estado do Rio de Janeiro (Uerj).

Texto publicado no Globo de hoje.

Favor dar ciência aos espiritualistas para manifestarem a sua opinião.

Grato George.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Caro Nino.</p>
<p>Eis uma matéria interessante:</p>
<p>Enviado por Rádio do MOreno &#8211; 23.11.2009| 8h42m<br />
OPINIÃO<br />
Exu não pode?<br />
STELA GUEDES CAPUTO</p>
<p>Recentemente, um jornal carioca destacou o caso da professora proibida de usar o livro &#8220;Lendas de Exu&#8221; em uma escola municipal. A professora é umbandista e a diretora da escola é evangélica. É cada vez mais comum que professores e alunos de candomblé ou umbanda sejam discriminados nas escolas. A pergunta é: por que Jesus pode estar em um livro para o ensino religioso católico, destinado à rede pública, e Exu não pode? Exu não entra na escola porque este país é racista, e o racismo está presente na escola. Acredito também que atravessamos uma fase de avanço conservador na educação pública. A manutenção da oferta do ensino religioso na Constituição de 88, a aprovação deste como confessional no Rio, os livros didáticos católicos, a Concordata Brasil-Vaticano, são vitórias silenciosas que ampliam e legitimam as circunstâncias necessárias para discriminações como essa.</p>
<p>A mãe-de-santo Beata de Yemanjá diz: &#8220;Pensam que o Brasil é uma coisa só e nos discriminam. Isso é racismo.&#8221; Para o pesquisador Antônio Sérgio Guimarães, o racismo brasileiro é heterofóbico, a negação absoluta das diferenças implicando um ideal, explícito ou não, de homogeneidade (ou uma coisa só, como diz Beata).</p>
<p>Quando uma escola proíbe um livro de lendas africanas ela discrimina culturas afrodescendentes. Exu é negro. Um poderoso e imenso orixá negro. É o orixá mais próximo dos seres humanos porque representa a vontade, o desejo, a sexualidade, a dúvida. Por que esses sentimentos não são bem-vindos na escola? Porque a Igreja católica tratou de associá-lo ao seu diabo e muitas escolas incorporam essa lógica conservadora, moralista e racista. O Exu proibido afirma que este país tem negros com diferentes culturas que, se entendidas como modos de vida, podem incluir diferentes modos de ver, crer, não crer, sentir, entender e explicar a vida. Positivo foi que muitos professores e professoras criticaram o ocorrido, o que mostra que também a escola não é &#8220;uma coisa só&#8221;. É nas suas tensões cotidianas que devemos lutar contra o racismo.</p>
<p>As culturas com suas religiões fazem parte do ensino de História da África. Como é que vai ser? Pais e professores arrancarão as páginas desses livros? Ou eles já serão confeccionados mutilados pelo racismo? Respondo com a saudação ao orixá excluído da escola: Laro oyê Exu! Para que ele traga mais confusão e com ela, o movimento, a comunicação, a transformação onde reina.</p>
<p>Stela Guedes Caputo é professora da Universidade do Estado do Rio de Janeiro (Uerj).</p>
<p>Texto publicado no Globo de hoje.</p>
<p>Favor dar ciência aos espiritualistas para manifestarem a sua opinião.</p>
<p>Grato George.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: Nino Denani</title>
		<link>http://www.artefolk.com.br/entrevistas/comment-page-4/#comment-9502</link>
		<dc:creator>Nino Denani</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 20 Oct 2009 00:49:32 +0000</pubDate>
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		<description>Oi Paulo

Muito obrigado pelo elogio.

Em que lugar do Brasil vc está?

Abs.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Oi Paulo</p>
<p>Muito obrigado pelo elogio.</p>
<p>Em que lugar do Brasil vc está?</p>
<p>Abs.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: Paulo</title>
		<link>http://www.artefolk.com.br/entrevistas/comment-page-4/#comment-9490</link>
		<dc:creator>Paulo</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 19 Oct 2009 18:30:04 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://artefolk.wordpress.com/?page_id=256#comment-9490</guid>
		<description>Gostei muito do site,e do fundamento de voces!
Gostaria de saber o endereco da choupana de voces?
abs.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Gostei muito do site,e do fundamento de voces!<br />
Gostaria de saber o endereco da choupana de voces?<br />
abs.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: Nino Denani</title>
		<link>http://www.artefolk.com.br/entrevistas/comment-page-3/#comment-9397</link>
		<dc:creator>Nino Denani</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 11 Oct 2009 15:56:15 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://artefolk.wordpress.com/?page_id=256#comment-9397</guid>
		<description>Oi George.

Gostei da idéia. Pq vc não entra no &lt;a href=&quot;http://www.artefolk.com.br/forum&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;Forum ArteFolk&lt;/a&gt; e cria um tópico por lá? Depois é só nos ajudar a divulgar.

abs.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Oi George.</p>
<p>Gostei da idéia. Pq vc não entra no <a href="http://www.artefolk.com.br/forum" rel="nofollow">Forum ArteFolk</a> e cria um tópico por lá? Depois é só nos ajudar a divulgar.</p>
<p>abs.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: George Rosa de Souza</title>
		<link>http://www.artefolk.com.br/entrevistas/comment-page-4/#comment-9382</link>
		<dc:creator>George Rosa de Souza</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 10 Oct 2009 00:28:48 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://artefolk.wordpress.com/?page_id=256#comment-9382</guid>
		<description>Cara Ingrid

Fico contente em saber que vc incorpora a Maria Navalha. É um espírito de minha grande admiração, pois sempre que a procurei, estava pronta a me ajudar.  Me lembro uma vez, que estava no escritório meditando pois os meus alvarás não saiam e as contas chegavam com rapidez. Em dado instante, chega o Ogã da Maria Navalha, cheio de velas coloridas, cada uma, com um recado do que era para fazer, ou seja, no alto do morro, em porta de cabaré, em porta de forro, em encruzilhada aberta, enfim, diversos lugares. Muito bem, eu fiz, a grana saiu, e como presente, para a sua festa eu lhe dei de presente o vestido  completo. Inexplicavel, Maria Navalha ouviu a minha súplica e mandou o seu Ogâ trazer a forma com que eu iria sair dos problemas e tive sucesso. 

Cuide de Maria Navalha. Brevemente lhe envio alguns pontos.

Axé.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Cara Ingrid</p>
<p>Fico contente em saber que vc incorpora a Maria Navalha. É um espírito de minha grande admiração, pois sempre que a procurei, estava pronta a me ajudar.  Me lembro uma vez, que estava no escritório meditando pois os meus alvarás não saiam e as contas chegavam com rapidez. Em dado instante, chega o Ogã da Maria Navalha, cheio de velas coloridas, cada uma, com um recado do que era para fazer, ou seja, no alto do morro, em porta de cabaré, em porta de forro, em encruzilhada aberta, enfim, diversos lugares. Muito bem, eu fiz, a grana saiu, e como presente, para a sua festa eu lhe dei de presente o vestido  completo. Inexplicavel, Maria Navalha ouviu a minha súplica e mandou o seu Ogâ trazer a forma com que eu iria sair dos problemas e tive sucesso. </p>
<p>Cuide de Maria Navalha. Brevemente lhe envio alguns pontos.</p>
<p>Axé.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: George Rosa de Souza</title>
		<link>http://www.artefolk.com.br/entrevistas/comment-page-3/#comment-9381</link>
		<dc:creator>George Rosa de Souza</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 10 Oct 2009 00:14:47 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://artefolk.wordpress.com/?page_id=256#comment-9381</guid>
		<description>Não pude me comunicr há mais tempo porque fiquei doente, com a perna direita com inflamaçõs da rótula até o calcanhar, mas Olorum , Obaluae a energia do Exu Rei das Sete Encrizulhidas me trouxeram de volta o meu caminhar, e fiquei curado. Fé. Fé. Fé.

A questão que abordei da sensabilidade do médium, seja consciente, meio-consciente ou inconsciente, gostaria que fosse colacada em um forum de debates, de forma a que todos participassem e apresentassem as suas experiências, para que se for o caso possamos fazer algumas correções. Esta matéria é importante pois em muitos barracões existem assuntos que são ocultados dos médiuns e os mesmos precisam ficar cientes. 

Ora, se estamos em uma Universidade da Umbanda, para a formatura é necessário o conhecimento. De que ainda um médium ter anos e anos de incorporação e não ter o crédito dos consulentes.

Desculpe-me a minha forma de expor, mas admiro todos aqueles que dialogam para que possamos em nossos barracões termos uma reta de trabalho, sem nenhum desvio.

Obaluae lhe proteja.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Não pude me comunicr há mais tempo porque fiquei doente, com a perna direita com inflamaçõs da rótula até o calcanhar, mas Olorum , Obaluae a energia do Exu Rei das Sete Encrizulhidas me trouxeram de volta o meu caminhar, e fiquei curado. Fé. Fé. Fé.</p>
<p>A questão que abordei da sensabilidade do médium, seja consciente, meio-consciente ou inconsciente, gostaria que fosse colacada em um forum de debates, de forma a que todos participassem e apresentassem as suas experiências, para que se for o caso possamos fazer algumas correções. Esta matéria é importante pois em muitos barracões existem assuntos que são ocultados dos médiuns e os mesmos precisam ficar cientes. </p>
<p>Ora, se estamos em uma Universidade da Umbanda, para a formatura é necessário o conhecimento. De que ainda um médium ter anos e anos de incorporação e não ter o crédito dos consulentes.</p>
<p>Desculpe-me a minha forma de expor, mas admiro todos aqueles que dialogam para que possamos em nossos barracões termos uma reta de trabalho, sem nenhum desvio.</p>
<p>Obaluae lhe proteja.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: Nino Denani</title>
		<link>http://www.artefolk.com.br/entrevistas/comment-page-3/#comment-9257</link>
		<dc:creator>Nino Denani</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 05 Oct 2009 13:01:01 +0000</pubDate>
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		<description>Oi Ingrid!

Nós contamos com colaborações para essa seção de imagens... não é que não a publicamos, é que simplesmente não temos. Mas no fundo, isso é bom pra vc: evita que vc crie certas situações anímicas indesejáveis.

Abs.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Oi Ingrid!</p>
<p>Nós contamos com colaborações para essa seção de imagens&#8230; não é que não a publicamos, é que simplesmente não temos. Mas no fundo, isso é bom pra vc: evita que vc crie certas situações anímicas indesejáveis.</p>
<p>Abs.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: ingrid</title>
		<link>http://www.artefolk.com.br/entrevistas/comment-page-3/#comment-9248</link>
		<dc:creator>ingrid</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 04 Oct 2009 20:11:59 +0000</pubDate>
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		<description>oi,sou eu de novo.Eu tenho essa entidade mais naum a conheço .A imagen dela gostaria muito de ver ,eu sei a história dela mas naum a imagen.bjs</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>oi,sou eu de novo.Eu tenho essa entidade mais naum a conheço .A imagen dela gostaria muito de ver ,eu sei a história dela mas naum a imagen.bjs</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: ingrid</title>
		<link>http://www.artefolk.com.br/entrevistas/comment-page-3/#comment-9247</link>
		<dc:creator>ingrid</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 04 Oct 2009 20:07:57 +0000</pubDate>
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		<description>oi,gostaria de ver a imagen da pomba gira maria navalha,ja entrei no site imagens bahia mais naum tem a imagen gostaria de saber se vcs podem publica-la.bjs e muito axé!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>oi,gostaria de ver a imagen da pomba gira maria navalha,ja entrei no site imagens bahia mais naum tem a imagen gostaria de saber se vcs podem publica-la.bjs e muito axé!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: Laiza</title>
		<link>http://www.artefolk.com.br/entrevistas/comment-page-1/#comment-8426</link>
		<dc:creator>Laiza</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 04 Aug 2009 20:43:27 +0000</pubDate>
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		<description>Andreza, pelo ponto, pude perceber que esta Entidade trabalha na linha das &#225;guas. Pode ser marinheiro ou baiano. Geralmente, a bebida n&#227;o &#233; p/ o que pensamos(consumo pr&#243;prio) mas sim, p/ trabalhar, retirando a vampiriza&#231;&#227;o que os obsessores provocam. Os baianos tamb&#233;m trabalham assim. Quanto ao fato de ser &quot;da linha da jurema&quot;, &#233; ser juremeiro, ou seja: uma ci&#234;ncia ligada &#224; cura e magia. Geralmente os templos que se concentram os juremeiros s&#227;o dirigidos p/ caboclos que s&#227;o de estirpe espiritual elevad&#237;ssima. Ab&#231;s,  La&#237;za </description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Andreza, pelo ponto, pude perceber que esta Entidade trabalha na linha das &aacute;guas. Pode ser marinheiro ou baiano. Geralmente, a bebida n&atilde;o &eacute; p/ o que pensamos(consumo pr&oacute;prio) mas sim, p/ trabalhar, retirando a vampiriza&ccedil;&atilde;o que os obsessores provocam. Os baianos tamb&eacute;m trabalham assim. Quanto ao fato de ser &quot;da linha da jurema&quot;, &eacute; ser juremeiro, ou seja: uma ci&ecirc;ncia ligada &agrave; cura e magia. Geralmente os templos que se concentram os juremeiros s&atilde;o dirigidos p/ caboclos que s&atilde;o de estirpe espiritual elevad&iacute;ssima. Ab&ccedil;s,  La&iacute;za</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: ninodenani</title>
		<link>http://www.artefolk.com.br/entrevistas/comment-page-3/#comment-7864</link>
		<dc:creator>ninodenani</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 07 Jul 2009 12:57:05 +0000</pubDate>
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		<description>Oi George, como vai? 
Por que vc t&#225; falando isso? 
 
Abs. </description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Oi George, como vai?<br />
Por que vc t&aacute; falando isso? </p>
<p>Abs.</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Por: George Rosa de Souza</title>
		<link>http://www.artefolk.com.br/entrevistas/comment-page-3/#comment-7850</link>
		<dc:creator>George Rosa de Souza</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 06 Jul 2009 21:43:33 +0000</pubDate>
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		<description>Dessa forma, ninguem, ninguem, pode questionar o modo de incorpora&#231;&#227;o de outro m&#233;dium, pois tamb&#233;m a qualquer momento podera ser questionado e a sua entidade simplesmente se afastar diante do descr&#233;dito.____&#201; o meu modo de pensar.____Meu Pai Obaluae e Mam&#227;e Oxum lhes aben&#231;oe. Que Oxal&#225; perdoe aqueles que lamentavelmente frequentam os centros, criticam e n&#227;o tem respeito  
George Rosa de Souza </description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Dessa forma, ninguem, ninguem, pode questionar o modo de incorpora&ccedil;&atilde;o de outro m&eacute;dium, pois tamb&eacute;m a qualquer momento podera ser questionado e a sua entidade simplesmente se afastar diante do descr&eacute;dito.____&Eacute; o meu modo de pensar.____Meu Pai Obaluae e Mam&atilde;e Oxum lhes aben&ccedil;oe. Que Oxal&aacute; perdoe aqueles que lamentavelmente frequentam os centros, criticam e n&atilde;o tem respeito<br />
George Rosa de Souza</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: George Rosa de Souza</title>
		<link>http://www.artefolk.com.br/entrevistas/comment-page-3/#comment-7849</link>
		<dc:creator>George Rosa de Souza</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 06 Jul 2009 21:42:58 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://artefolk.wordpress.com/?page_id=256#comment-7849</guid>
		<description>Oi Nino__Nada tenho a questionar em rela&#231;&#227;o ao m&#233;dium, cuja mediunidade foi uma d&#225;diva de Olorum, seja ele m&#233;dium consciente, meio-consciente e inconsciente. Existem  m&#233;dium que incorporam a entidade. Existem mediuns que as entidades sopram ao seu ouvido. Existem mediuns que as entidades se comunicam com os mesmos com as m&#227;os sobrepostas uma nas outras. Existem medius que as entidades lhe transmitem os recados em sonhos. Enfim n&#227;o devemos confundir a energia da entidade com a forma de incorpora&#231;&#227;o do m&#233;dium. Devemos ter mais respeito com os m&#233;diuns, pois muitos deixam de estar ao fim de semana com seus parentes e familiares, para se dirigirem a um centro esp&#237;rita para a pr&#225;tica de caridade. ____&#201; bom lembrar um recado de Maria Conga do Cruzeiro das Almas, que aprendi desde pequenino .____Todo mundo diz que Preto Velho anda torto__Cada um tem seu defeito__Ninguem pode rir do outro.____ </description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Oi Nino__Nada tenho a questionar em rela&ccedil;&atilde;o ao m&eacute;dium, cuja mediunidade foi uma d&aacute;diva de Olorum, seja ele m&eacute;dium consciente, meio-consciente e inconsciente. Existem  m&eacute;dium que incorporam a entidade. Existem mediuns que as entidades sopram ao seu ouvido. Existem mediuns que as entidades se comunicam com os mesmos com as m&atilde;os sobrepostas uma nas outras. Existem medius que as entidades lhe transmitem os recados em sonhos. Enfim n&atilde;o devemos confundir a energia da entidade com a forma de incorpora&ccedil;&atilde;o do m&eacute;dium. Devemos ter mais respeito com os m&eacute;diuns, pois muitos deixam de estar ao fim de semana com seus parentes e familiares, para se dirigirem a um centro esp&iacute;rita para a pr&aacute;tica de caridade. ____&Eacute; bom lembrar um recado de Maria Conga do Cruzeiro das Almas, que aprendi desde pequenino .____Todo mundo diz que Preto Velho anda torto__Cada um tem seu defeito__Ninguem pode rir do outro.____</p>
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